也就是说，你也会同意，让一个三岁小孩闭着眼睛乱丢26个英文字母，就可以正好碰出一套英法字典。 ­ ­

你当然也会同意，一次大风一次地震，就可以碰出一套商品房。 ­ ­

其实这样事情发生的机率，比宇宙地球上能有生命偶然碰撞出来的机会要高 亿万万亿倍可能偶然碰出。 ­ ­

 如果你连一个小孩乱丢26个英文字母可以随意碰出一本英法字典你都不相信？ ­

如果你连 你住的小区，竟然都不相信他是几次大风和几次地震的碰撞就可以形成？ ­ ­

你却相信宇宙地球，生命万物的精确，只是偶然碰出来的，那可能你要问问你的理性是不是出了问题了？ ­ ­

难道一栋那样简单的房子，一本英法字典，都需要一位设计者，和能力推广者创造才能形成。 ­ 而比它们精确亿万亿倍的宇宙，和生命万物，背后不需要设计者，能力者去创造？ ­

­ ——万物从来没有进化 ­

根据牛顿热力学第二定律，万物都在退化，自行车放在那里只会越来越旧，人只会细胞越死越多，越来越衰老，物种 只会越来越绝种，越来越稀少。哪里来的进化理论呢？几千年来，人类哪里进化了？充其量是知识积累了，而不是人性进化了，人性倒是越来越肮脏，退化了。 ­ ­

在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。——亚里士多德 ­ ­ 科学可以把人送到月球，却没有办法让公交车里的人主动让座。 ­ 科学可以制造原子弹把地球毁灭，却没有办法消灭罪恶。 继续谈进化论。 ­ ­ ­

 如果进化论是正确的，人类就永远不必担心物种灭绝的问题，因为一定有新物种进化出来。 ­

 有没有呢？没有，从来没有，物种只是越来越少，越来越灭绝。 ­ ­

 如果世界上真的没有神，为何世界上还有这么多人讨论神，甚至为神做见证，那么多人连性命都不要？那股力量会比你的智慧小？ ­ ­

有谁能摸着良心说，冥冥之中一定没有那一位呢？ ­ ­

如果世界是乱碰碰出来的，为何世界这么多人都没有一个人乱碰把指纹巧合碰到一样？ ­

 为什么乱碰却没有一片树叶是完全相同的？等等 ­ ­

难道从古至今这么多次几率都没有一次这样的机会瞎碰碰到吗？呵呵，好像乱碰不管用了一样。 ­ ­

人类的智慧，思想，艺术到达的地步，为何连一种动物也找不到能挨到一点边的？ ­ 如果大家都是共同进化，差距怎么这么大？也差太多了吧？ ­ ­

连一个能够接近上人类智慧，艺术，文明一丝一豪一点的动物都没有。 ­ ­

许多无神论从来没有研究过上帝是否存在，大多都是从小课本教育，社会熏陶，人云亦云。 ­ 慢慢形成偏见，戴着有色眼镜看待信仰。先假设没有上帝，再去找“证据”批判没有上帝。 ­ ­

人们常常说，信则有，不信则无。我真不知道这是哪个蠢人提出来的话。 ­

难道一个瞎子不相信有阳光，一个聋子不相信有音乐，一个古代人不相信飞机能上天，那么这些就因为他的不相信，全部消失，变成假的了吗？ ­ ­

人们连有没有野人都不能完全证明，竟然说证明没有上帝。 ­

我想如果人知道自己有多么愚蠢，多么有限，自己也会发笑的。 ­ ­

无神论者，是唯物主义，进化论者。 ­ 也同意人都是从猴子变成人的。 ­ ­ 可是我就想不通 ­ 物质当中怎么进化出慈爱、良善、公义、圣洁？还有良心这些东西？ ­ ­

动物的进化，会产生道德吗？动物的进化，让动物会产生理想吗？动物的进化，会让动物产生敬拜上帝吗？ ­ ­

无论是两百年前的科学，还是现代的科学，古往今来的历史， ­ 每个人都会发现，人的道德上根本没有任何进化，退化到是真的了。 ­ ­

 在孔孟时代就懂的道理，在现代，却还做不到，反而做的更差。 ­ ­

无神论说，万物是不断进化的过程，就是物竞天择，强者生存的事实。 ­ 所以就让人更加以自我中心，骄傲，攀比，战争，人不为己天诛地灭。 ­ ­

人类的愚昧是无限的—爱因斯坦 ­ ­

这个世界进化的真是好，该下雨的时候下雨，该出太阳出太阳，一人一生要喝掉50吨水，用掉7000万升水，但是水就不断的太阳吸取，然后风吹过来，太阳把他晒成雨降给人使用。 ­ ­ 夏天正好热到多少度让万物不会死，冷天最多不能冷到多少度，让万物不会冻死。 ­ 太阳与地球的距离也正好让生命适合可以存在。 ­ ­ 月亮的存在正好帮助地球有23度半的倾斜，让人类有了春夏秋冬的变化。 ­ ­

换句话说吧，宇宙一丝的偏差都会让地球的上的生命立刻灭亡，而这些都是没有设计，乱碰碰出来的！ ­ ­

墙上的画其实都是没有作责的，因为他是自然存在的，是一些颜料，几张纸，一些风，乱碰碰出来的。 ­ ­

最后问一个问题 ­ 我们真的知道你死后去哪里？如果不知道，为何不谦卑一些？ ­ ­

如果什么都是乱碰碰出来的，人类不觉得可悲吗？那随便一个乱碰，一切不又毁灭了？ ­ ­

 无神论最后什么也不是，只是宇宙的尘埃。你要做无神论者吗？ ­ ­

无神论宁愿相信有规律，有生命，有意志，有灵性，有感情的人类是乱碰碰出来的，也不相信造物主的存在，有一个永恒生命的盼望。 ­ ­ ­

人本有上帝的形象，因为上帝造人为他的儿女，有公义，圣洁，良善的形象。 ­ 人却滥用自由，自以为神（骄傲），背叛上帝，沦落到罪中。 ­ ­

圣经 约翰福音 3章 ­ ­ 16

 “神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。” ­ ­

圣经 罗马书 10章 ­ ­ 9

“你若口里认耶稣为主，心里信神使他从死人中复活，就必得救；”

耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”地上一切都会腐朽，源于尘土，归于尘土。但人是有灵魂的。可人不可能变为其他动物。偶像（佛像之类）金的银的都是人手造的，只有那造万物的独一真神掌管一切。耶稣是神的儿子，早在圣经旧约（公元前）就预言了神子的降生。他已为你我的罪被钉死在十字架上，又为我们胜过死亡，三天后复活，整整四十天显现给人们后升天，现今在天父右边。让本来他死后胆怯的门徒见证了他复活后有了把福音传到万邦直到地极的勇气。人是宝贵的，其实不是从人的角度来说的。人占空间，费粮食，耗资源，宝贵在哪里？就因为每个人是神独一无二的创造。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。圣经的众多作者身份各不相同，写作时间跨度长，内容却如此一致。以色列就是一个见证。“以色列必在万国中被抛来抛去，却不至灭亡”。从以色列的亡国，复国，面对阿拉伯国家的围攻依然坚挺，就能看到神的作为。神愿万人得救，不愿一人沉沦。希望你也能接受福音，上帝祝福你！
圣父，圣子，圣灵三位一体，自有永有。耶稣有神性和人性，却没有罪。和人不同。他是因圣灵感孕由童贞女玛丽亚所生。所以玛丽亚是耶稣地上的母亲。他的道路高过人的道路，神的意志高过人的意志。 “压弯的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭。”神也不会忘记我们，会随时看顾我们。虽不一定事事如人的意，但每天都有荣耀，有祝福，有成长。神说“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的孩子？即或有忘记的，我却不忘记你。”
凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。凡事都可行，但总不受它的辖制。
当你觉得双手无力的时候：
上帝说：日子如何，力量也如何！
当你觉得压力承担不了时…上帝说：
凡劳苦担重担的人
可以到我这里来,我就使你们得安息。
当你怒气难当的时候…上帝说：
不可含怒到日落，不轻易发怒的人,大有智慧。
当你愤恨不平的时候..上帝说：
不要为自己申冤宁可让步，听凭主怒
因为主说申冤在我，我必报应。
当你说你做不下去时..上帝说：
我的恩典够你支持下去！
当你有意道人长短时…
上帝说：使人和睦的人有福了！
当你对人冷漠时…
上帝说：你要心里火热，要爱人如己。
当你说：「我害怕。」 
上帝说：我给你们的不是胆却的心
而是刚强仁爱谨守的心。
当你骄傲的时候..上帝说：败坏之先，人心骄傲
心骄气傲的人名叫亵慢，他行事狂妄，都出於骄傲。
当你忧伤时..上帝说：
喜乐的心乃是良药忧伤的灵使骨枯乾。
当你吝啬帮助别人时..上帝说：施比受更有福
怜悯贫穷的，就是借给耶和华
他的善行，耶和华必偿还。
当你付出没有成果时..上帝说：
含泪播种的必欢呼收割
当你遭受患难的时候..上帝说：
你们在一切患难中，我就安慰你们
叫你们能用神所赐的安慰
去安慰那遭各样患难的人
当你看不清方向的时候..上帝说：
忘记背后，努力面前，向著标竿直跑。
当你流泪的时候..上帝说：
忧伤痛悔的心，我必不轻看！
我必领你们到生命水的泉源
我也必擦去你们一切的眼泪
当你走投无路时：：上帝说：
求就得著，寻找就寻见，
叩门就给你开门，你求告我，我就应允你，
并将你所不知道又大又难的事，指示於你。
当你功成名就时：
你要称谢耶和华你的上帝
不可忘记他的恩惠！
当你追逐世间名利时..上帝说：
得到了全世界若失去了自已的生命..
又有什麼意义呢？
当祷告不得应许时..
上帝说：我有更美好的
当你爱不下去的时候..上帝说：
恨能挑起争端，爱能遮掩一切过错，
爱里没有惧怕，爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是永不止息。

一、恒久的婚约是神的心意

基督教讲道

婚姻是上帝设立的，是神的旨意。神对婚姻的计划和心意是夫妻两人一生一世恒久的圣约。除非一方去世，婚约才可解除（罗马书7:3）。离婚是神所恨恶的（玛拉基书2:16）。虽然人类犯罪堕落后有了离婚，“但起初并不是这样” 。（马太福音19:8）。耶稣说:“那起初造人的，是造男造女，并且说:‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？ 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的。所以，神配合的，人不可分开。”（马太福音19:4-6）哥林多前书7:10-11说到: 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫。若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”

圣经只提到两种可以离婚的例外：一方犯了奸淫或未信主的一方要求离开，但不是一定要离婚的。婚姻既然是两人连合成为一体就意谓着不存在美满、无痛苦的分离。连合之后的分离一定给双方和孩子带来不可愈合的伤害。人很容易丢掉配偶，但丢不掉分离的后果。大多数分开的夫妻不是因为不般配，而是因为不知道、也没有学习怎样才能使婚姻走向美满。
二、完全接纳配偶、绝不轻言离婚是幸福婚姻的起点

美满婚姻的起点就是要完全接纳配偶，而不是想使对方变成我们所期望的人。要坚信自己的婚姻是神配合的，配偶是神所赐的礼物，是最好的，无人可取代。其实，持续地接纳配偶，随着时间必然带来好的改变。不接纳对方，结果常常是离婚。信守一生之久的婚约和承诺不是勉强维持现状，或死守不中意的伴侣痛苦过一生，而是主动地努力去改变自己、付出爱，给婚姻注入新鲜活力，使两人关系日益亲密。

你的配偶虽不完美，但对你来却是最好的。对婚约永恒的坚定信念会影响我们对配偶的态度，也会影响我们处理两人之间的差异和矛盾的方式，以及两人对共同未来的憧景和期待。
三、美满的婚姻是夫妻两人一生共同努力的结晶
没有一对夫妻的婚姻是自动的，美美满满的“天作之合”。幸福的婚姻需要两人一生之久的共同努力。就如房子需维护、检修、翻新油漆一样，婚姻也需要夫妻双方主动地、不断地、有创意地保护、培育、沟通、调整，在一生的时间里不断地进行情感的投入和经营，不断地学习和改变。其中首要的一点就是要认识到夫妻双方都需要调整和改变自己，努力使自己成为你配偶的最佳伴侣。真正的问题不在于配偶是不是你最佳的人选，而在于你是不是在努力成为你配偶的最佳人选。
（2） 先努力改变自己

夫妻婚后在亲密的关系中双方的缺点都显露无遗，彼此在个性和喜好上的差异造成的矛盾也显明出来。这时候我们常认为只要对方改变成为我所期望的那样，婚姻就好了。我们也常想方设法来帮助、纠正和改造对方的毛病。但更多的情况是，在日常的生活或争吵当中批评、指责、报怨、数落、辱骂对方，或在别人面前说对方的问题。这些都不能改变对方，而常常起到反作用，把对方推得更远。因为我们每个人都有问题，而问题的根源在人心上。人心只有神才能彻底改变。

一、夫妻关系问题的根源在于人的罪

圣经告诉我们人类的始祖犯罪堕落之后，把罪带入世界。表现在夫妻关系中主要有三个方面：1) 因人内心许多黑暗的东西，夫妻双方开始隐藏自己的内心，不能坦诚、透明。隐藏就带来猜疑、不信任、虚假、虚伪、诡诈等；2) 人自私、自我为中心。有问题就推卸责任，保护自己。总认为自己是对的、自己比对方好（自义）；3) 在神对罪的咒诅当中，妻子既依附于丈夫，又常怂恿丈夫、控制丈夫，而丈夫也想管辖和压制妻子。人内心的罪性，如自夸、自大、自义、自私、虚荣、专顾自己、怨恨、苦毒、嫉妒、诡诈、贪婪、谗言、诽谤、嚷闹等带出我们外在的行为、言语和情绪。对罪的认识会帮助我们认识到人都有问题，都需要改变。人的罪是今天家庭和社会的困境。因为人在罪的辖制中不能自拔，不能自己改变自己，别人也不能改变我们。所以夫妻双方首先要彼此怜悯、接纳对方、给对方恩典。人的罪性或人心灵、灵性的问题只有赐灵的神能改变。只有神可以把我们从罪的辖制中解脱出来，使我们得自由释放，并给我们能力向前、过胜过罪的生活。

二、自己先向神悔改，求神改变自己成为更好的一半

美满婚姻需要双方一生的努力，双方都需要改变调整，但我们靠自身的能力不能改变自己，更是不能改变对方。神的心意是要我们依靠神先改变我们自己，成为一个更好的丈夫或妻子；神使用对方来雕琢我们自己。奇妙的是，当我们自己被神改变后，神也改变了对方。但是，人的问题是看不到自己有什么毛病。所以人需要先接受耶稣的救赎，我们过去的罪才被神赦免，与神和好，才能领受圣灵；神对人生命的改变是通过圣灵的工作。我们求神，圣灵就会光照指责我们，让我们看到自己的问题；圣灵也催逼我们向神认罪悔改；当我们认罪掏空自己后，圣灵就会充满我们、掌管我们的内心，使我们从内心里溢出、活出圣灵的果子，仁爱、喜乐、和平、忍耐等。我们若不断祷告、支取圣灵改变生命的能力，就可以被神改变、胜过自我，夫妻的关系也随之被神改变更新，更为美满。

三、把配偶放手交给神，求神改变，并等候神的作为

婚姻的一个误区就是想改变对方。当然我们可以在心平气和的沟通中表达对配偶的期望，但唯一改变对方的方法是放开对方，交给造物主，由他来管教改变。交给神就是信靠神，为对方的改变多多向神迫切地、恒切地祷告祈求。神一定会改变对方。

当我们自己作出努力，有所改变之后，很快就发觉好像对方不学习、也毫无改变，就心里愤愤不平，觉得不公平。特别是为对方祷告之后，更希望对方马上有巨大改变。这都是人的罪，人不能吃亏，人心没有满足，而爱就是愿意吃亏和舍己。当我们把对方交给神后，一定要耐心等候神的作为。当看到对方有一点改变，要多肯定、赞扬、鼓励。这样双方就都越变越好。人生命的改变是一生之久的成圣过程，所以等候神是个重要的功课。

只要先求神帮助改变自己，同时把对方交给神、求神改变，多看正面的变化、忽视对方仍存在的问题，夫妻关系就会积极向上、越来越好！

（3）明白夫妻的定位

神设立婚姻，同时也为夫妻关系设定了原则和蓝图。当夫妻按神的原则去做时，就很快经历到神对他们婚姻的赐福。

1．夫妻在神面前同样尊贵、身份平等

创世记1:26-27；5:1， 男女都是照神的形象造的，同等尊严，同等宝贵，同等价值。
基督网
加拉太书3:26-29，在主里，信主的夫妻有同样的身份和地位。

在主里彼此相爱、彼此服侍、彼此体恤、彼此顺服。

2．丈夫因着爱成为妻子的头

以弗所书5:22-33 （其它经文：歌罗西书3:18-19；提多书2:3-5；彼得前书3:1-7）

“因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。”

丈夫作头不是靠压制、管辖、命令，要求妻子顺从，也不是丈夫在学识、能力上一定要比妻子强或比妻子赚钱多，而是通过爱、服侍、带头榜样来赢得妻子的顺服。

1）丈夫是属灵的带头人，在敬畏神、信心、爱心、神话语的认识、生命的见证（品格）上作榜样。关心自己做好头没有，不要关心妻子有没有顺服。

2）丈夫做头的就要做仆人，服侍人。为妻子着想，保养顾惜她。“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。”(马可福音11:43-44；太20:26)

3）丈夫先爱妻子（不是妻子先顺服），“爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己”，丈夫越亲近神越有爱心，愿意为妻子调整自己的喜好。
4）丈夫负最后的责任。为妻子的身心灵的健康负责，保守家园，提供安全感和稳定感。
3．妻子因顺服神而顺服丈夫

弗5:22-24 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
创2:18 耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

帮助人的常是比别人强的，强者才须顺服，否则同意跟从就是了。妻子顺服是因为顺服神的话语和原则以及神赋予的角色和责任。顺服是在平等之下虚己、降卑、甘心乐意的（存心）。

1）敬重、爱慕、接纳丈夫。被敬重是他生命的需要。推崇抬高丈夫，接纳他，对他表示满意是给他尊严。不要在心中和言语上轻看、轻视、贬低丈夫。

2）让丈夫作最后的决定。在充分商量沟通、一起祷告之后，把丈夫交给神，让他作最后的决定。顺服神的原则，神必负责。让他学习负责任，从错误和失败中成长。妻子必要时要帮堵破口，收拾摊子。

记住：顺服神的原则，一定蒙福，不吃亏，家里有平安。

求爱与结婚的错误观念——一般求爱的观念，都基于错误的婚姻观念。这都是随着冲动和盲目的爱情而产生的。以调情的态度进行求爱。双方每每违背了贞洁与自检之律，若非干犯上帝的诫命，便有言行失检的过咎，上帝设立婚姻制度的尊贵高尚的宗旨未曾被认清，因而心中纯洁的爱情以及品格上高贵的特质都未加以发展。

凡是你不愿为圣洁的天使鉴察而记入天上案卷中的片言只字，或一举一动，都不可出口或妄作。你当一心顾念上帝的荣耀；心中只当容存耶稣基督的门徒所应有的纯洁神圣之爱，它的本质是高尚的，是属天而非属世的。在求爱的事上凡与此相背的，都会使人堕落败坏。而婚姻若不遵循《圣经》高尚的原则而行，那么从那位纯全圣洁的上帝看来，就并不是圣洁而可尊重的了。 基督教青年们过于依从感情的冲动。他们不应该随便把自己献给对方，或轻易为所爱的人那种动人的外表所迷惑。现代所盛行的求爱方式，无非都是欺骗的诡计和伪善的行为而已，在这件事上，众生之敌所显的手段，远过于主所有的作为。若有什么场合需要运用有益的常识，那就是在这件事情上了，但实际上常识对此所有的作用甚微。

深夜流连——深夜流连的习惯已经成为一种普遍的风气了。虽然你们二位都是基督徒，但这样仍不能蒙上帝的喜悦。如此不得其时的作风，必有害于健康，以致心力不足应付次日的工作，甚至有不良的表现。我的弟兄，我希望你善自尊重，以避免这种谈情说爱的方式。倘若你一心顾及上帝的荣耀，就当谨慎行事。你必不容痴恋的唯情主义蒙蔽了你的视野，以致不能辨察上帝对你身为基督徒之人所有崇高的要求。

撒但的使者正窥伺着那班谈情说爱直到深夜的人。假若他们的眼睛能够启开，就必看见有天使正在记录着他们的言行。健康与贞洁之律都被违犯了。将婚前谈情说爱的若干时间留在婚后生活中，就更为合宜了。但一般而言，求婚时所表现的忠诚之爱，婚后就都终止了。
在这败坏的时代中，如此深夜放荡的行为，往往导致男女双方的败落。当男女玷辱己身之时，撒但便因而雀跃，上帝却为此蒙羞。尊贵的名誉竟牺牲于恋情的魔力之下，而这样的人便不能在上帝的嘉许之下庄重地举行婚礼了。他们的结合乃出于情感的冲动，而等到结婚的新奇之趣成为过去时，他们就会发觉自己所作的是什么了。

撒但知道他所要对付之人的品质如何，而且他经常显露他属地狱的知识，想出诸般诡计，诱使生灵陷于灭亡之境。一举一动都在他的窥视之下，而且他还提出许多的暗示，往往有人甘愿听受他的暗示，而不顺从上帝圣言的劝导。这种精密编织的危险的网罗，在巧妙的设置之下，乃要陷害青年和疏于防范的人。有时他可能在网罗上饰以光明的伪装，以致那些成为牺牲的被害者，竟用种种的苦毒将自己刺透了。结果，我们到处可以见到被陷害的人。

玩弄人心——从圣洁的上帝看来，玩弄人心决不是一件微小的罪行。虽然如此，还是有许多人向年轻的女子表露倾慕之忱，等到唤起了她们的爱情之后，竟便弃而不顾，将他们所说过的话和所有的影响，全都忘得一干二净。另一副崭新的姿容吸引了他们，于是他们便重述那一套话，又向另一个人献同样的殷勤了。

这样的本性将在婚后生活中显露出来。婚姻的关系也未必能使善变的心稳定，或使动摇的人坚贞而忠于原则。他们倦于持守不变的爱，而不圣洁的思想也就从他们不圣洁的行为上暴露出来了。因此，青年人约束他们的心意，谨慎他们的行为，使撒但不能引诱他们偏离正路，该是多么重要的事啊！

欺骗的求爱手段——青年男子若背着青年女子的父母，与她结识并获得她的友情，这对于她和她的父母而言，都不是一个高尚基督徒所应有的行为。由于秘密的交往和会晤，他也许就能左右她的思想，然而他这样作，便不能显出每一个作上帝儿女之人所应有心灵上的高尚与正直来。为要达到目的，他们所行的一切，都不是光明坦白而与《圣经》标准相符的，足以证明他们并不忠于那爱他们，并拟作他们忠诚的监护者的人。在这种情形之下所缔结的婚姻，并不符合上帝圣言的指示。引诱女子不忠于本分，惑乱她对于上帝明确的孝顺父母之命令所有观念的人，将来绝不是一个忠于婚约的人。

“不可偷盗”原是上帝亲手写在石版上的，但是暗中盗窃爱情，却又推诿卸责的人是何其多啊！欺骗的求爱手段以及私自往来的情形暗中延续下去，终于使那毫无经验而且不知这事可能演变到什么程度的女孩子将她的爱，部分转离了她的双亲，而放在一个从他所作的事上已显明不配为她所爱的人身上去。《圣经》严责每一椿不诚实的行为。

以这种隐秘而不正当的手段去求爱或结婚，乃是多数祸患的成因，而其影响范围之广远惟有上帝洞悉。千万人的心灵已在这暗礁上撞碎了。那些自称为基督徒，生活方面也有端正的品质，似乎对其它各方面都有相当见识的人，往往在这件事上犯下了可怕的错误。他们表现出一种无可理喻的刚愎固执的意志。他们迷于感情，激于冲动，以至无心查考《圣经》而与上帝之间产生亲密的联系。

毋蹈下坡路——十诫当中的任何一条若被违犯，势必就会每况愈下。妇女贞洁的保障一旦撤去，则最卑劣的亵荡行为也就不再显为罪大恶极了。唉，今天世上可以看到妇女所有为恶的影响，已产生了多么可怕的结果啊！千万人因“淫妇”的诱惑而陷身囹圄，许多人自戕其生，更有许多人竟减短了别人的寿命。灵感之言（圣经）是多么的真确：“她的脚下入死地，她脚步踏住阴间。”
基督教在人生旅程中沿途皆设有警标，劝诫人不要接近危险的禁地。虽然如此，仍有无数的人宁愿违背理智的劝导，不顾上帝的律法，蔑视祂的报应，而选择那不幸的致命之途。

凡愿保全健康的身体，敏锐的智力和完美的道德之人，都须“逃避少年的私欲”。凡决心全力遏止那在我们中间趾高气扬地横行无忌的邪恶之人，都会被一切罪徒所憎恨所埋怨，但他们却必为上帝所器重所厚赏。

撒稗子——收痛苦——你们切莫撒播稗子，以致危及自己的灵性。你们不可在择交的事上疏忽大意。

亲爱的青年朋友啊，只用一点点时间撒播稗子，就会结出终身痛苦的收获。一时轻率不慎，一次屈从试探，就可能使你一生偏于错误的方向。青春不再，务要有所作为。当你行过这一段路程之后，决不可能再回过头来纠正你的错误。凡拒绝与上帝联合，而自行置身于试探之途的人，是必然会跌倒的。上帝正在考验每一位青年。有许多青年却指着比自己有经验的基督徒的错误榜样，作为自己不敬与疏忽的借口。但这种情形不该拦阻任何人行善。到最后交帐的大日，你们就不会再以现在这种推诿卸责的话来作为借口了。

　　我永不会忘记我其中一位会友由于世上的苦难而无法相信神，或许你也有同样的疑惑，或许你在阅读这些默想文章时，总是无法消除这个恼人的疑问：这一切是真的吗？

　　早前，我与一位为儿子酗酒而恳切祷告的爸爸见面，可是他的儿子没有任何改变。于是这位爸爸说：「我在属灵的沙漠里，神在哪里？」

　　多马差点由于疑惑和不信而错过了复活节，亦所以他添了一个我们沿用至今的绰号：「多疑的多马。」为了重建多马的信心，基督需要特别向他显现。

　　你又如何呢？当多马终于相信，耶稣便对他说：「你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。」那是你吗？若你正在疑惑中挣扎，请谨记约翰如何结束这章圣经：「但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命」（约翰福音20:30-31）。
　　对于没有见过复活的基督，但仍然寻找坚固信心的人，我还有一些建议：读圣经吧；它把我们所需相信的，全告诉我们了。
祷告
　　耶稣，我感谢祢重建多马对祢的信心，但愿我跟他作出同样的信心的宣告：「我的主！我的神！」祷告奉祢的名求，阿们。

作者：莫非

我有个爱读书的母亲。在台北居住时，曾有一度和已故作家叁毛比邻而居。

叁毛生前因为身为作家，常会得到许多文化界的赠书，母亲便常到她家去借书读。母亲有个习惯，喜欢把一切混乱重新排列有序。所以每次去借书，都会顺手帮叁毛把书架整理一番，按出版社、作者等列列摆好。这件事还被叁毛写进她的文章里。

有次，叁毛组团去印度旅遊，顺邀母亲一起同行。那次母亲观察到叁毛很有入戏的能力，和当地导遊只说上几句话，回头便说那导遊似乎对她有意。许多一般习以为常之事，在叁毛世界里似乎都会化为戏剧化的情节。最後，叁毛也是用一个戏剧性的方式结束生命，在医院里用丝袜上吊自杀。过世後，仍有许多关於她的种种传奇在人间流传。

这让我有个体会，在这世界上有两种人存在：一种是活在故事里的人，另外一种则是看故事的人。也就是说一种人是专门被人看，另一种人则是专门去看人。

既然如此，我们是属於哪一种呢？

如果我们每个人都是一本小说，我们同时是这本书的作者兼主角。自然，便应不断地充实自我，让自己这个角色变得更为丰富，在各样生活历境里常得启示，屡有顿悟。不只如此，这本书也应有个更大的人生主题，让我们能活出超越现实处境，不断提升向上的人生境界。

然而，人绝不能只一味投入在自己的角色里，浮沉於自己的故事情节中。那种专门被人看，也就是所谓「主角型」的人物，有时会因过於投入自己的故事中，情绪不断起伏震盪，很可能会淹没了视野，对生活无法看得清楚。更别说跳出自我，客观一点地给自己一段距离去反思，再参考别人的起落，来衡量自己的挣扎是否合乎比例？

专门被人看的人，也有时会因过於自我沉溺，而较难去关怀别人。他的世界全从自我出发，去解读世界，去实现自我，就像史铁生所说的：「每个激情的演员都难免是一个人质。」既已成为激情的人质，对生活里的现实与虚幻便常无从分辨，正如叁毛，事事皆情节，动静皆故事。怎还会有馀地进入别人的世界，去关怀别人呢？

人需要培养看他人故事的能力。不能只注重丰富自我，也要学习怎麽「读」人。不只需要建立阅读书本的精湛眼光，更需要培养怎麽读人心，读人面，甚至读这个世界的能力。在不断俯首、靠近、诚恳地阅读中，去见證别人的美，别人的悲剧，甚至别人的大起大落。

保罗说：「我们岂是又举荐自己吗？岂像别人用人的荐信给你们，或用你们的荐信给人吗？你们就是我们的荐信，写在我们的心裏，被众人所知道，所念诵的。」(哥林多後书叁章一节)

保罗说的是不要自我举荐，也不要请别人写推荐信，而是透过他人生命来成为自己的推荐。而且这信是写在心里，让众人知道、并唸诵。

保罗曾把福音带到哥林多教会，在爱里手把手地教导、关怀哥林多弟兄姊妹，使得他们能够被建造、成长，而渐趋成熟。因而哥林多许多弟兄姊妹的美好生命见證，就是保罗和提摩太向世间的推荐。

如此说来，在这世间，有没有哪个人的生命就是我们的推荐信呢？

我们是否曾在一个人的生命里栽种爱和信仰，守护对方生命成长，见證开花结果，路树成荫，最後迎风招展呢？对方枝枝桠桠在空中的书写里，是否可以依稀读出关於我们生命的种种呢？

这牵涉到我们对这个人是否曾先作过深度的阅读？若说每个人都是一本书，那麽这世间存在著太多等别人来读自己的作者，却缺少主动去阅读别人的读者。在这红尘滚滚的人世间，常觉得，我们欠彼此一个深度的凝视。

每个人都等著被翻阅，却很少人会想要对身边人有一窥的兴趣。很多人根本不清楚身边人是怎麽回事？即使同床共枕几十年，对枕边人这本书往往只看书皮，不清楚内容。作父母十几年，却从没搞清孩子这本书的语言为何。最常见的则是作儿女几十年，直到父母去世都还没碰过父母这本书。除了父母一生的职业功绩或脾气、情绪，全不清楚父母在权威之外的个性和内心世界，有怎样的喜乐或痛苦。

然而，在所有生命阶段里，老年人的故事内容最丰富，情节也最精采了，但却拥有最少的读者。海明威写了一篇短篇小说〈一个明亮乾净的地方〉，就是在讲人与人之间的疏离冷漠，年轻人对老年人的不耐和不屑。故事中的侍者知道常在咖啡馆默默喝酒的老人，曾经几次自杀未遂，却懒得了解怎麽回事，只简单地以为「既然他有钱，就不应该绝望！」十分粗糙地打发了这个人的一生。老人这本书，也因此蒙尘最厚。

一般来说，在社会中的成功人士，自然会有人会为他作访问或作传。但对大部分平凡的人，最能得到别人重视的时候，除了婚礼，就是丧礼了。近年来流行在丧礼时，亲人整理死者一生的照片来作幻灯投影，简述死者一生。但对死者来说，最想被翻开阅读的时刻，应该是在生前吧？可以感觉到被人倾听、关心，甚至被欣赏，还有机会可亲身增添第一手的诠释。

每一个尚活在世间的人，都渴望被阅读。然而现实却是，人常必须用死亡来换取自己被正视、出版的机会。

我们欠彼此一个凝视。

想想，这世界若多几个愿意阅读他人的读者，不就会减少许多误会，化解很多恩怨，也会增加许多生命交流的机会？

像保罗对哥林多许多生命的参与，我们是否曾经花时间阅读他人的生命，再让对方生命里充满我们爱的手迹？

基督教常说的那句话：「以生命影响生命」，是指向他人述说自己的生命见證，盼自己的生命故事可以感动、影响对方来认识神。但今天想挑战每个基督徒的是，先用阅读来进入他人的生命故事里，让对方的生命像保罗所说，写在我们的心上，见證他的生老病死。而且和对方生命交轨的时候，不为促销什麽观念或传教，而是真正道成肉身，走进对方的生命中，坐下，和他一起同作息。

我们是否能好好地阅读非信徒，阅读身边人，阅读神放在我们生命轨道里的每一个人呢？然後，才慢慢地揭露自己的生命与信仰底蕴，也许作为对方书写其生命一笔一划的参考？

藉著彼此阅读，我们彼此可以写在心版上，并彼此举荐，生命才能如焉，影响生命。

我们欠彼此，一个凝视。

梁文音在GOODTV《心灵不打烊》当中演绎《那看不见的手》

梁文音，台湾歌手，基督徒，是台湾原住民，父亲是鲁凯族，母亲是泰雅族。因参加台湾综艺节目“我爱黑涩会”和“超级星光大道”而成名，被誉为“巴冷公主”，发行音乐专辑《爱的诗篇》，出演电影《海角七号》等。

那双看不见的手

虽不见你，触不到你，
但是我知，你正在对我低语。
喔主耶稣！喔主耶稣！
我深知道你一直就在这里。

是你的手，钉痕的手，
重新抚慰，我那破碎的心田。
是你声音，温柔话语，
再度填满我心灵中的饥渴。

原住民美音公主—「巴冷公主」梁文音

「巴冷公主」本名叫做梁文音，是一位爱唱歌的原住民女孩。

她是基督徒，父亲为鲁凯族，母亲为泰雅族。 她的鲁凯族名Leheane是为了纪念曾祖母而取的。梁文音的姑姑们都嫁给原住民，她受其影响，希望未来结婚对象也是原住民，她说：「因为在很多传统文化上会有共识，也会比较容易懂得彼此。」
梁文音的演唱实力配上甜美的外型，被视为第二届《超级星光大道》热门夺冠人选，但在她乐观笑容的背后，其实有段父母双亡的艰辛成长过程，这也是她生命的一个重要转折点。
梁文音从小就爱唱歌，她说爸爸比她更爱唱，也更爱比赛，常鼓励她挑战各大比赛。从幼儿园起，她听从爸爸建议，开始参加部落举办的活动，她还记得第一次参赛歌曲就是《欢乐年华》，这段父母陪伴的日子，也是她最快乐的时光；无奈爸妈分别在她10岁及12岁时，因工作意外及生病相继去世，她与姊姊、弟弟被送往育幼院成长经历(20张)，开始自力更生的生活。她的背后有位从小关心她的二伯父、屏东磐石长老教会梁景龙牧师为她祷告。伯父梁景龙说，直到很多人问他：「梁文音和你有何关系？」才去看超级星光大道，知道她那么会唱。他说，梁文音像她父亲一样爱唱歌，加上她和弟弟参加六龟育幼院合唱团，接受美国来的一位专业牧者每年寒暑假教唱，并带领他们到美国加拿大巡回演唱，让她的歌唱天赋得以发挥。他说，梁文音随着合唱团巡回演唱时，美国有一位牧师知道她家庭情况，五年来资助她读五专的所有学费。最近她考上云林科大，他还要帮她办理助学贷款。他希望她未来仍以学业为重，不要因为唱歌影响学业。

为神而做与为人而做之间有很大的区别。神值得我们竭尽全力事奉祂。人会令我们失望、背叛我们、忽视我们，和苛待我们。有些人不断地要求我们给予，却吝于回报。以人的角度来看，这种人不值得投注时间与精力交往。除了爱神以外，服事人的动机是什么？神值得我们全心全意地爱祂，祂要求我们要爱其他人，像祂爱他们一样。我们爱自己的配偶，不是因为他值得我们爱，乃因为这是神的命令（以弗所书五：22～33）。不是因为朋友怎么待我们，就怎么回报他们；而是因为神爱我们的缘故来待他们（约翰福音十三：14）。我们努力工作，不是根据雇主怎么对待我们，乃是根据神如何待我们。神是我们事奉的对象（以弗所书六：5）。平庸与懒惰不得在基督徒的生活占一席之地。基督徒无论在家或在工作场所，一定要持守正直。在思考神为我们所付出的前提之下，为神作工改变了我们为他人作工的看法。我们的劳苦乃是奉献给神。不只是周日在教会敬拜神，我们一整个星期的劳苦，都是为了向那厚赐我们一切的真神献上感恩的敬拜。当人们没有达到我们的期望，我们自认为白费工夫时，要牢记自己是为圣洁的神辛劳作工。祂配得我们全心全意地努力。

It was a busy morning, about 8:30, when an elderly gentleman in his 80′s arrived to have stitches removed from his thumb.

一个很忙碌的早上，大概八点半的时候，一位八十多岁的老人来到诊所拆大拇指伤口的缝线。

He said he was in a hurry as he had an appointment at 9:00 am.

他说他很赶时间，虽然他的预约是九点正。

I took his vital signs and had him take a seat, knowing it would be over an hour before someone would to able to see him.

我让他先找个地方坐下来，因为知道在一个小时内大概都不会有医生有空来帮他。

I saw him looking at his watch and decided, since I was not busy with another patient, I would evaluate his wound. On exam, it was well healed, so I talked to one of the doctors, got the needed supplies to remove his sutures and redress his wound.

我看他不停在看錶，于是决定趁自己没有病人的时候帮他检查伤口。他的伤口愈合得很好，于是我跟一个医生要了药水和纱布帮他重新包扎。

While taking care of his wound, I asked him if he had another doctor’s appointment this morning, as he was in such a hurry.

当我在帮他清洁伤口的时候，看到他很着急的样子，于是问他今天早上是不是还有一个医生预约。

The gentleman told me no, that he needed to go to the nursing home to eat breakfast with his wife. I inquired as to her health.

老先生说不是，但他急着要赶去护理院跟他的太太共进早餐。我便询问她的身体状况。

He told me that she had been there for a while and that she was a victim of Alzheimer’s Disease.

他说老伴儿已经在护理院一段时间了，她患有老年痴呆症。

As we talked, I asked if she would be upset if he was a bit late. He replied that she no longer knew who he was, that she had not recognized him in five years now.

我问他，你太太会否因你迟到而生气？他无奈地回答说老伴儿已经认不得他是谁，她五年前就已经这样了。

I was surprised, and asked him, “And you still go every morning, even though she doesn’t know who you are?”

我很惊讶，于是问他，“她已经不认得你了，但你还是每天早上去见她？”

He smiled as he patted my hand and said, “She doesn’t know me, but I still know who she is.”

他微微一笑，拍拍我的手说，“她不认得我，但我还是认得她的。”

I had to hold back tears as he left, I had goose bumps on my arm, and thought, “That is the kind of love I want in my life.”

当老先生离去，我的眼泪几乎要流了下来，“这正是我一生所想要获得的真爱。”

True love is neither physical, nor romantic.

真爱不是基于肉体的吸引，也不是浪漫的情调。

True love is an acceptance of all that is, has been, will be, and will not be.

真爱就是毫无怨言地接纳你所拥有的，包括过去的与将来的一切，以及那些你不可能得到的。

The happiest people don’t necessarily have the best of everything; they just make the best of everything they have.

最幸福的人不一定拥有最美好的东西，他们只令自己拥有的成为美好。

“Life isn’t about how to survive the storm, but how to dance in the rain.” We are all getting Older, Tomorrow may be our turn.

人生不是在风暴中挣扎，而是在雨中起舞。我们都会老去，下一个便是我们了。

本文来源于网络，原作者不详。